​San Pedro de Congalla

Sobre el origen del nombre de “CONGALLA”. Existen tres hipótesis recolectadas en base a fuentes  orales y bibliográficas,  la del carácter pluricultural refiere lo siguiente

.

….En los inicios del coloniaje español, donde la mentalidad hispana era destruir todas las costumbre andinas, ya que en su mentalidad de ellos se decía “Que los indígenas transmitían información a través de cantos y diversas manifestaciones artísticas” .Los invasores iniciaron su travesía por los andes peruanos.

 

Si bien es cierto para nuestros padres venerables la danza y el canto era una de las formas de transmitir mensajes a sus condescendientes y decir “No a la Invasión Española”, también era manera de brindar culto al Huamani (montañas) y ello implicó que con la excusa de evangelizar  ( hablamos de evangelizar en términos sacráticos no en términos de dar a conocer las buenas nuevas ya que no podemos confundir un Evangelio Cristiano que es muy diferente a lo que impusieron los españoles), los occidentales llegaban a los pueblos, destruían ,saqueaban y robaban todo que poseía valor, un ejemplo claro de ello es en el Cusco , al que había sido invitado e introducido por Manco Inca, los invasores procedieron al saqueo de la gran ciudad;  allí robaron  y destruyeron  los templos, los palacios y las viviendas; y queman en actos públicos  y vandálicos innumerables toneladas de quipus…las mismas que aplicaron en los diferentes pueblos.

 

Las crónicas nos muestra que  durante los tiempos del genocidio español , aproximadamente a los años de 1543 un grupo de españoles llegaron a un Pueblo Anccara llamado QUILLQUIMARACA que significa Poblado de Plata hoy el actual distrito de Julcamarca donde encontraron grandes riquezas de plata y oro, tras saquearlos y robarlos formaron en la zona una reducción con características de un pueblo español constituyéndolos posteriormente como un centro político - administrativo eclesiástico por sus detalles geográficos y estratégicos, acabándose la riqueza aurífera y de plata  en el lugar los españoles ambiciosos forzaron a los indígenas a revelar donde existían mas riquezas es así que uno de los  indígenas de Quillquimaraca viéndose amenazado , refirió que en un pueblo cercano llamada QALAYOCC, existían mas vetas de plata y oro, en una montaña denominado CHACHASPATA.

 

Pasado ya años de la misteriosa revelación, aproximadamente en el  año 1554 un grupo de sacerdotes  y obispos españoles llegaron y preguntaron el porqué  aun no se había exterminado totalmente la religión andina, a la cual uno de los españoles ya presentes en Julcamarca informo diciendo:

 

“…A ya a lo lejos en las laderas de un cerro se encuentra un pueblo “CON – GALA”   que prestan fervientes adoración a sus dioses, quienes con canto, música y maniobras de danzas paganas llaman a los pueblos a venerar y someterse a sus dioses… y no hemos podido someterlos ya que  con gran resistencia luchan a fin de defenderse…

 

(La palabra GALA aquí hace referencia a fiestas de solemnidad y adoración)

Tras escuchar estas informaciones un grupo de veinte espías españoles entre ellos un sacerdote salieron rumbo a la zona indicada llegando a diversos lugares, entre ellas a un verde prado ubicado entre las faldas de un cerro (MARCAPATA -  ciudad de la montaña), donde producto del cansancio dieron una siesta, al despertarse del sueño profundo en que cayeron y aun no muy convalecientes del cansancio recibieron la embestida de los indígenas que habitaban en la ladera de los cerros, quienes gritaban en grandes voces “ QARQUYCHIQ - QARQUYCHIQ - QARQUYCHIQ”,( que quiere decir, sáquenlos-sáquenlos- sáquenlos) pero los hispanos por su manejo de arma y pólvora fueron superiores sometiéndoles a su dominio y en el lugar  fundaron una reducción, nombrando a un curaca para que este con la dirección de un encomendero construyese un catedral y así  adoctrinase a los indígenas, antes de proseguir su camino los españoles bautizaron el lugar con el nombre de “CARCOSI” ( debido al grito de los indios quienes decían qarquychiq)

 

Así mismo llegaron a otras zonas bautizándolas cada una de ellas con nombre cristiano tales como: Belen (hoy Belen Qasa) Aleluya (antes Hananlliwa) Calvario (antes Armana Qasa), entre otros, hasta llegar a la zona donde estaban los mitmas Chancas, establecidas por Túpac Inca Yupanqui, y los Anqaras (primeros habitantes de Congalla) percatándose que los comunes de lugar tenían abundante recurso hídrico  y cada cual bebía de ellos de acuerdo a sus parentelas ( ayllus),evidencia de ello cada manantial tiene en la actualidad  nombres de acuerdos a los ayllus que se asentaron en este lugar :   Chanca Pacccha, Anqara Pacccha.

 

A los ayllus naturales de las zonas los sometió al dominio español pasando a constituir posteriormente reducciones pertenecientes a la ya establecida  doctrina de Julcamarca, y posteriormente creando en el lugar una catedral (1560 – 1630) con características hispanas.

 

Es así que Congalla  proviene de la voz quechua: “QALAYOCC” que quiere decir “Pueblo con dansa” o “Pueblo con hombres que dansan ”. Pero que por la distorsión del vocablo quechua  “QALAYOCC” a “CON - QALA” y posteriormente “CONGALLA”, se exterminó al majestuoso pueblo “CON DANZAQ”  llamándosele “CONGALLA,”, pero que hoy renace para vislumbrar al mundo con su  impresionante “DANZA DE TIJERAS”  Y SU “TUPA ABUELO” SIMBOLO DE GALLARDIA.

 

Autor: Jafet Mayon Huanachín